2016 Διεθνές Συνέδριο για την περιεκτική οικολ&omicron

Διεθνές συνέδριο για την Περιεκτική Οικολογία

Το Κέντρο συνδιοργανώνει διεθνές διεπιστημονικό συνέδριο για την Περιεκτική Οικολογία, με τίτλο: “Integral Ecology as the New Road to Reconciliation” ("Η περιεκτική Οικολογία ως η νέα οδός προς την καταλλαγή"), στο Α.Π.Θ. Φορείς διοργάνωσης μαζί με το Κέντρο είναι η Association Internationale de l’Enseignement Social Chretien (AIESC) (Διεθνής Ένωση για τη Χριστιανική Κοινωνική Διδασκαλία) και το Εργαστήριο Κοινωνικής Έρευνας της Θρησκείας και του Πολιτισμού (Τμ. Θεολογίας ΑΠΘ) (EKEΘΠ) (Social Research Centre for Religion and Culture). Τελεί υπό την αιγίδα του Πάπα Φραγκίσκου, του Πατριάρχη Βαρθολομαίου και του Αρχιεπισκόπου του Καντέρμπουρυ, Justin Welby.
Το συνέδριο στοχεύει να εντρυφήσει στη χριστιανική απόκριση έναντι των περιβαλλοντικών κινδύνων της εποχής μας. Οργανώνεται γύρω από την έννοια της περιεκτικής οικολογίας, μια πρόταση που αποσκοπεί να συνδέσει σε μια ενιαία προοπτική τις θεολογικές, οικολογικές και κοινωνικές προεκτάσεις της χριστιανικής κοινωνικής διδασκαλίας. Οι άξονες του Συνεδρίου είναι οι ακόλουθοι:

Δημιουργία, Φύση και Οικολογία στις Χριστιανικές Παραδόσεις
Περιεκτική Οικολογία: η διάγνωση της κατάστασης του κόσμου
Περιεκτική Οικολογία: βασικοί άξονες για μια οικουμενική Χριστιανική κοινωνική διδασκαλία
Περιεκτική Οικολογία: βήματα προς το μέλλον και καλές πρακτικές.

Το πρόγραμμα του συνεδρίου

Το Τελικό Ανακοινωθέν του συνεδρίου

Ένα ορόσημο στις Οικουμενικές προσπάθειες για την Περιεκτική Οικολογία

Ένα εξαιρετικά σημαντικό διεπιστημονικό συνέδριο έλαβε χώρα στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης (Ελλάδα), στις 2 και 3 Σεπτεμβρίου, με τίτλο «Η Περιεκτική Οικολογία ως η νέα οδός προς την καταλλαγή». Ιδιαίτερης σημασίας είναι το γεγονός ότι το συνέδριο έλαβε χώρα υπό την αιγίδα του Πάπα Φραγκίσκου, του Πατριάρχη Βαρθολομαίου και του Αρχιεπισκόπου του Καντέρμπουρυ, Justin Welby. Τα μηνύματα των δυο πρώτων μεταφέρθηκαν από τους επιφορτισμένους με αυτό το έργο εκπροσώπους, ενώ ο επικεφαλής της Αγγλικανικής Εκκλησίας ήταν παρών μέσω τηλεδιάσκεψης.
Γύρω στα 50 μέλη από 15 χώρες από όλο τον κόσμο συμμετείχαν στο συνέδριο, τόσο λαϊκοί όσο και κληρικοί. Μεταξύ αυτών, υπήρχαν μηχανικοί, αρχιτέκτονες, κοινωνιολόγοι, πολιτικοί επιστήμονες, δικηγόροι, οικονομολόγοι και θεολόγοι. Οι Οργανωτικοί φορείς ήταν η AIESC (International Association for Christian Social Teaching – www.aiesc.net), όπως επίσης η SRCRC (Social Research Center for Religion and Culture – University of Aristotle), καθώς και η CEMES (Center for Ecumenical, Missiological and Enviromental Studies, www.cemes.weebly.com), με την υποστήριξη του Renovabis και του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου (Α.Π.Θ.).
Οι συζητήσεις βασίστηκαν ταυτόχρονα στην Παπική Εγκύκλιο «Laudato Si»[1] και στο κείμενο «Ἡ Ἀποστολή τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἔν τῷ σύγχρονῳ κόσμῳ»[2] που έγινε αποδεκτό από την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο της Ορθόδοξης Εκκλησίας τον Ιούνιο του 2016, καθώς και στη συμβολή διαφόρων άλλων προσεγγίσεων. Έμφαση δόθηκε στο γεγονός ότι τα οικολογικά προβλήματα δεν μπορούν να επιλυθούν σε κατάσταση απομόνωσης. Ο Paul Dembinski – ο Πρόεδρος της AIESC – τόνισε ότι στο δρόμο για την αναζήτηση της Περιεκτικής Οικολογίας οφείλουμε να πάμε «πέρα από την οικολογία» και ο Καθηγητής π. Χρυσόστομος Νάσσης από το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο, πρόσθεσε ότι πρέπει να οδεύσουμε πέρα και από τον συνθηματικό λόγο. Ακόμη, ο Επ. Καθηγητής Χρήστος Τσιρώνης θεωρεί την Περιεκτική Οικολογία ως «μια δυναμική και πολυδιάστατη απάντηση, γεμάτη συμπόνια και υπευθυνότητα στη δραματική έκκληση υπέρ της γης και των φτωχών». Ο ομ. Καθηγητής Πέτρος Βασιλειάδης υπογράμμισε ότι έχουμε υποχρέωση να πάμε πέρα και από τα ανθρώπινα δικαιώματα με σεβασμό στο περιβάλλον και να τεθούν επί τάπητος όχι μόνο τα δικαιώματα αλλά και οι ανθρώπινες ευθύνες. Ο Κοσμήτορας της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου, Καθηγητής Μιλτιάδης Κωνσταντίνου συμπέρανε ότι: «είναι αναγκαίες οι ριζικές αλλαγές στις κοινωνικές δομές. Πρέπει να παλέψουμε ενάντια στο καταναλωτικό μοντέλο και να είμαστε δραστήριοι στην καρδιά της κοινωνίας».
Η σπουδαιότητα της οικολογικής συμμετοχής όλων των Χριστιανών είναι ανεκτίμητης αξίας. Αναδεικνύεται η δυνατότητα οι Χριστιανοί να συμβάλλουν με μια σωτηριώδη έμπνευση σε τοπικό και παγκόσμιο επίπεδο, όπου οι πολιτικοί απέτυχαν σε αυτόν τον κόσμο της κρίσης. Για αυτό το σκοπό, μπορούμε να στηριχθούμε στην ορθόδοξη αξία της «καταλλαγής» (του ενός ανθρώπου με τον Άλλο, με τη Δημιουργία και τον Θεό), καθώς και στη θέληση να οικοδομήσουμε έναν «Πολιτισμό της Αγάπης» - μια έννοια τόσο αγαπητή στον Παύλο VI και στον Άγιο J.-Paul II της Ρ/Καθολικής Εκκλησίας – που είναι για την ακρίβεια ένας πολιτισμός που προκρίνει τον σεβασμό για την αξιοπρέπεια του ανθρώπινου προσώπου σε όλα τα επίπεδα, συμπεριλαμβανομένης και της εσχατολογικής του αποστολής.
Μετά τη Θεσσαλονίκη, εκφράζουμε την ελπίδα ότι το πνεύμα των Χριστιανικών Εκκλησιών, που εκφράστηκε κυρίως από λαϊκούς στο συνέδριο, να μοιραστεί και να διαδοθεί και σε άλλες θρησκείες στο κοντινό μέλλον. Τούτου λεχθέντος το ιστορικό συνέδριο της Θεσσαλονίκης μπορεί να θεωρηθεί ότι ήταν προπάντων μια δυναμική έκκληση για ελπίδα.
Το Συνέδριο υιοθέτησε επίσης ένα επείγον κάλεσμα για παγκόσμια ανακωχή στις 20 Σεπτεμβρίου, ημερομηνία της Παγκόσμιας Ημέρας Προσευχής για την Ειρήνη, καθώς και συνάντησης των θρησκευτικών ηγετών στην Ασίζη.

[1]http://w2.vatican.va/content/francesco/en/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html
[2] https://www.holycouncil.org/-/mission-orthodox-church-todays-world

Για περισσότερες πληροφορίες παρακαλώ επικοινωνήστε με τις παραπάνω ηλεκτρονικές διευθύνσεις, ή επικοινωνήστε απευθείας με:
[email protected]; [email protected]; [email protected].

Communiqué de presse – Thessaloniki – le 5 Septembre 2016

Tournant dans l’effort œcuménique pour une Ecologie Intégrale

Une importante conférence transdisciplinaire a eu lieu les 2 et 3 septembre a l’Université Aristote de Thessalonique sous le titre «l’Ecologie Intégrale comme nouvelle voie vers la réconciliation». De manière remarquable, cette rencontre était placée sous le triple patronage du Pape François, du Patriarche Orthodoxe Bartholomée, et de l’Archevêque de Canterbury, Justin Welby. Des messages des deux premiers ont été lus par des émissaires spéciaux tandis que le chef de l’Eglise Anglicane participait aux débats par vidéo. La conférence a attiré une cinquantaine de participants, laïcs et ecclésiastiques, d’une quinzaine de pays, aussi extra-européens ; des ingénieurs, architectes, sociologues, politologues, juristes et théologiens.
Les organisateurs étaient l’AIESC (Association Internationale pour l’Enseignement Social Chrétien, www.aiesc.net), le SRCRC (Social Research Center for Religion and Culture – Université Aristote) et le CEMES (Center for Ecumenical, Missiological and Environmental Studies,wwwcemes.weebly.com), avec le soutien de Renovabis et de l’Université Aristote.
Les discussions s’appuyaient naturellement aussi bien sur l’Encyclique « Laudato Si » que sur l’excellent texte du Saint et Grand Synode orthodoxe de juin 2016 « l’Eglise comme témoin du monde », mais aussi sur les apports des diverses disciplines. L’accent fut mis sur le fait que l’on ne pouvait résoudre les problèmes écologiques sans les dépasser largement. Paul Dembinski, le président de l’AIESC, souligna que la voie de l’écologie intégrale invite à aller «au-delà de l’écologie, mais surtout au-delà du matérialisme utilitariste». Le Rev. professeur Chrysostame Nassis, de l’Université Aristote, ajouta qu’il fallait d’urgence aller « au-delà des slogans » en matière écologique. Le professeur Christos Tsironis voit dans l’écologie intégrale « une réponse dynamique et multidimensionnelle, pleine de compassion et de responsabilité aux cris de la terre et aux cris des pauvres ». Le professeur Petros Vassiliadis souligne que les Chrétiens, en plus des droits de l’homme, doivent mettre l’accent sur les responsabilités humaines face à l’environnement. Quant au doyen de la faculté de Théologie, le Professeur Konstatinou, il conclut : «un changement radical des structures sociales est nécessaire. Il faut lutter contre le mode de vie consumériste et donc intervenir au cœur de la société».
La signification de cet engagement de toutes les Eglises chrétiennes autour de l’écologie intégrale ne saurait être sous-estimée. La possibilité apparait que là où les politiques ont échoué, les Eglises peuvent donner une inspiration salvatrice, au niveau local comme au niveau global. Le chemin pour ce faire passe aussi bien par le principe orthodoxe de «réconciliation» (de l’homme avec l’Autre, avec la création et avec Dieu) que par la contribution de chacun à l’avènement de la «Civilisation de l’amour» - si chère à Paul VI et Saint Jean Paul II- c'est-à-dire du respect de la dignité de la personne humaine aussi dans sa vocation eschatologique.
Il est à souhaiter que cette inspiration des Eglises chrétiennes, portée avant tout par les laïcs professionnels, pourra être prochainement étendue et partagée par les autres religions. Cette conférence historique de Thessalonique est donc avant tout un appel à l’espoir.
Le conférence formule un appel pour qu’un cessez-le-feu universel soit observé le 20 septembre prochain, le jour de la Journée Mondiale de la Prière pour la Paix et de la réunion d’Assise des leaders religieux du monde.
Pour une plus ample information veuillez prendre contact avec un des sous signés : [email protected]; [email protected]; [email protected]